Book Signings and Discussions with Alenka Zupančič and Samo Tomšič

February 19 & 20, 2020 | 7-9pm
Barzakh (برزخ), Hamra (1st floor, above Rossa Cafe), Beirut

Two book signings are happening in parallel to the to the “Extimacy: Authority, Anxiety and the Desire for Revolution in a Time of Austerity” conference at the American University of Beirut.

Alenka Zupančič: What is Sex?
Wednesday February 19th 7pm

Alenka Zupančič approaches the question of “What is sex?” from the perspective of asking what if, as Lacan claims, we can get exactly the same satisfaction that we get from sex from talking (or writing, painting, praying, or other activities)? Zupančič argues that sexuality is at the point of a “short circuit” between ontology and epistemology. Sexuality and knowledge are structured around a fundamental negativity, which unites them at the point of the unconscious.

Alenka Zupančič, a Slovenian psychoanalytic theorist and philosopher, teaches at the European Graduate School and is a researcher at the Institute of Philosophy at the Slovenian Academy of Sciences and the Arts.

Samo Tomšič: The Labour of Enjoyment. Towards a Critique of Libidinal Economy
Thursday February 20th 7pm

Samo Tomšic critiques the use of psychoanalysis to discuss political economy, focusing specifically on the concept of “libidinal economy,” the intersection between desire and capitalism most famously proposed by Jean-François Lyotard. Contrasting Marxist and Freudian thought with the philosophies of Aristotle and Adam Smith, Tomšic suggests that in the age of modernity, political and economic theory should reflect the driving force of alienation rather than narcissism.

Samo Tomšič obtained his PhD in philosophy and is currently research assistant in the interdisciplinary cluster “Image Knowledge Gestaltung” at the Humboldt University in Berlin.

Free and open to the public.

https://www.facebook.com/events/2500073780243250

حلقة نقاش عن الطبقة، الطائفية، وما العمل؟ مع ريما ماجد

نقاش حول : الطبقة، الطائفية، وما العمل؟

ريما ماجد

الطائفية علاقة سياسية قد حددت في القرن الماضي الأفق السياسي في لبنان و بلدان أخرى محيطة، إن كان من خلال التحليل الأكاديمي لهذه الظاهرة أو من خلال ممارسة الدولة لسلطتها من خلال هذه العلاقة. فالطائفية و هاجس الحرب الأهلية الطائفية منذ التسعينيات هو السبب المانع لأي تحرك سياسي شعبي يسعى لتغيير الواقع. والطائفية ليست ظاهرة خصوصية مرتبطة بالمجتمع اللبناني فقط، فهي تُطرح كتفسير لواقع تناقضي و طبقي لبنية إجتماعية رأسمالية. تُقدم لنا ريما ماجد مقاربتها السوسيولوجية للطائفية من أجل فهم ارتباطها بالبنية الطبقية في لبنان و شكل السلطة فيه.

ريما ماجد دكتورة في العلوم الاجتماعية في الجامعة الأميركية في بيروت و عضو مؤسس لتجمع مهنيين و مهنيات. 

المحاضرة جزء من سلسلة النيوليبرالية، الطائفية، والشعوبية

في ضوء الأحداث التاريخية الجارية حاليًا في لبنان، تعقد بيكار سلسلة من المحادثات تهدف إلى تحليل المؤثرات الاجتماعية والسياسية في الوقت الحاضر. الهدف هو فهم البنية السياسية والطبقية اللبنانية من أجل التغلب عليها. ما يجري في لبنان يمكن فهمه كجزء من تمرد شعبوي عالمي ضد التقشف النيوليبرالي. يمكن أن يتم الاستيلاء على هذه الانتفاضة بسهولة من قبل استبداد رجعي يدمج القومية الوطنية بسياسة الهويات (ترامب، بريكست، لوبان، البديل من أجل ألمانيا، بولسونارو، دورتي، إلخ). لكن الشعوبية يمكنها أيضًا أن تولّد سياسة تفضح سطحية الاختلافات عند قياسها على خلفية الصراع الطبقي. كيف نفهم هذه الصيرورة في لبنان حيث منطق الهويات قد أخفى المسألة الطبقية ؟ كيف نُدرك التشكل البروليتاري الغير تقليدي  في مواجهة النيوليبرالية؟ كيف تتشكل أجندة شيوعية في هذه اللحظة بالذات؟

الجمعة ١٣ كانون الأول | ٤:٠٠ بعد الظهر | مقهى مزيان، الحمرا

https://www.facebook.com/events/320916892125173/

حوار مع حنا غريب عن ما العمل وأزمة اليسار اللبناني

ما هي الوجهة السياسية للحزب في اللحظة الراهنة في لبنان؟ ھل تتماثل مع سیاسة الیسار الشعبوي الذي یظھر في أوروبا وأمیركا اللاتینیة أم تختلف عنها؟ كیف یربط بین الواقع اللبناني ودینامیكیات الرأسمالیة على صعید عالمي؟

المحاضرة من تنظيم بيكار كجزء من سلسلة نقاشات عن النيوليبرالية، الطائفية، والشعوبية

في ضوء الأحداث التاريخية الجارية حاليًا في لبنان، تعقد بيكار سلسلة من المحادثات تهدف إلى تحليل المؤثرات الاجتماعية والسياسية في الوقت الحاضر. الهدف هو فهم البنية السياسية والطبقية اللبنانية من أجل التغلب عليها. ما يجري في لبنان يمكن فهمه كجزء من تمرد شعبوي عالمي ضد التقشف النيوليبرالي. يمكن أن يتم الاستيلاء على هذه الانتفاضة بسهولة من قبل استبداد رجعي يدمج القومية الوطنية بسياسة الهويات (ترامب، بريكست، لوبان، البديل من أجل ألمانيا، بولسونارو، دورتي، إلخ). لكن الشعوبية يمكنها أيضًا أن تولّد سياسة تفضح سطحية الاختلافات عند قياسها على خلفية الصراع الطبقي. كيف نفهم هذه الصيرورة في لبنان حيث منطق الهويات قد أخفى المسألة الطبقية؟ كيف نُدرك التشكل البروليتاري الغير تقليدي في مواجهة النيوليبرالية؟ كيف تتشكل أجندة شيوعية في هذه اللحظة بالذات؟

الجمعة ٢٩ تشرين الثاني ٢٠١٩ |٤:٣٠ بعد الظهر | مقهى مزيان، الحمرا
الدعوة عامة

https://www.facebook.com/events/2740531316003572/

On the Revolutionary Event without Revolutionary Subjects

Please scroll down for English.
(The discussion will be held in Arabic with English translation)

مناقشات بيكار
النيوليبرالية، الطائفية، والشعوبية

على ضوء الأحداث التاريخية الجارية حاليًا في لبنان، تعقد بيكار سلسلة من المحادثات تهدف إلى تحليل المؤثرات الاجتماعية والسياسية في الوقت الحاضر. الهدف هو فهم البنية السياسية والطبقية اللبنانية من أجل التغلب عليها. ما يجري في لبنان يمكن فهمه كجزء من تمرد شعبوي عالمي ضد التقشف النيوليبرالي. يمكن أن يتم الاستيلاء على هذه الانتفاضة بسهولة من قبل استبداد رجعي يدمج القومية الوطنية بسياسة الهويات (ترامب، بريكست، لوبان، البديل من أجل ألمانيا، بولسونارو، دورتي، إلخ). لكن الشعوبية يمكنها أيضًا أن تولّد سياسة تفضح سطحية الاختلافات عند قياسها على خلفية الصراع الطبقي. كيف نفهم هذه الصيرورة في لبنان حيث منطق الهويات قد أخفى المسألة الطبقية؟ كيف نُدرك التشكل البروليتاري غير التقليدي في مواجهة النيوليبرالية؟ كيف تتشكل أجندة شيوعية في هذه اللحظة بالذات؟

حول الحدث الثوري دون ذات ثورية
(حوار مع علي شلق، أستاذ مشارك في الاقتصاد التطبيقي (الجامعة الأمريكية في بيروت

الجمعة، ٨ تشرين الثاني، الساعة ٤-٦ بعد الظهر
مزيان

في مقالته الأخيرة “ثورة في البراري النيوليبرالية” (بيروت اليوم، ٢٦ أكتوبر٢٠٠٩)
http://beirut-today.com/2019/10/26/revolution-neoliberal-wilderness
يطرح علي شلق أن عقوداً من التحولات النيوليبرالية في لبنان أنتجت تدمير “المصفوفة المجتمعية” وخلق ” مستهلكين مذرّرين” . يقترح المؤلف أن مجال الاستهلاك قد كلّف هؤلاء المواطنين المذرّرين بإعادة إنتاج رأس المال الوهمي وحرمهم من مجال الإنتاج الذي اتسمت به الرأسمالية الصناعية. وهذا بدوره أدى إلى تدمير “البروليتاريا” كذات سياسية، وبالتالي أيضًا تدميرها كذات ثورية. وهكذا، فإن الحدث الثوري في لبنان، في خضم ” البراري النيوليبرالية” محروم من الذات الثورية.

تدعو بيكار علي شلق لمناقشة هذه النقاط الأساسية في مقالته: ما إذا كانت العودة إلى الإنتاج الوطني واستعادة القوى المنتجة هي خيار في اقتصاد نيوليبرالي منفصل ومعولَم؛ ما إذا كان ينبغي البحث عن ذوات الثورة في المفهوم التقليدي للبروليتاريا كقوة منتجة، وأخيراً، كيف يمكننا صياغة تحليل جماعي لأزمة الرأسمالية في لبنان على أنها متشابكة مع العمليات الأوسع لأزمات الرأسمالية المتأخرة.

حصل الدكتور شلق على بكالوريوس في الزراعة من الجامعة الأمريكية في بيروت عام ٢٠٠٠، وحصل على درجة الماجستير في التنمية الزراعية الاستوائية من جامعة ريدينج، المملكة المتحدة، في عام ٢٠٠١. تابع دراسته وحصل على درجة الدكتوراه في الاقتصاد التطبيقي في إمبيريال كوليدج لندن، واي كامبوس، المملكة المتحدة، في عام ٢٠٠٨. عمل الدكتور شلق في الاستشارات في المملكة المتحدة بين عامي ٢٠٠٦ و ٢٠٠٩، حيث شارك على نطاق واسع في الاقتصاد وأبحاث العملاء التي أجريت لمجموعة متنوعة من شركات المياه ومياه الصرف الصحي و مزودي المرافق والبنية التحتية في المملكة المتحدة وأوروبا. انضم الدكتور شلق إلى كلية العلوم الزراعية والغذائية في الجامعة الأميركية في بيروت كعضو في هيئة التعليم في عام ٢٠٠٩، وهو حاليًا أستاذ مشارك في الاقتصاد التطبيقي. تتركّز اهتماماته البحثية الرئيسية في مجالات الاقتصاد الزراعي والغذائي، وأبحاث المستهلكين والعملاء، واقتصاديات النقل، والسياسة الصحية، وتحليل اختيار التطبيق. لا يزال يشارك في استشارات اقتصادية مستقلة لعملاء محليين ودوليين من القطاعات الخاصة والعامة والتطوعية. لقد أسفرت الأبحاث والاستشارات التي أجراها الدكتور شلق عن العديد من المنشورات في المجلات التخصصية.

BICAR Debates
Neoliberalism, Sectarianism, and Populism

In light of the historical events currently unfolding in Lebanon, BICAR is convening a series of talks that aim to analyze the social and political forces at work in the present. The goal is to assess the resilience of Lebanese political and class formation with an eye to their overcoming. What is happening in Lebanon can be understood as part of a worldwide populist revolt against neoliberal austerity. This revolt can all too easily be appropriated by a reactionary authoritarianism fusing nationalism with identity politics (Trump, Brexit, Le Pen, AfD, Bolsonaro, Duerte, etc.). But populism can also generate a politics that exposes the superficiality of differences when measured against the background of class antagonism. How might this unfold in a Lebanese context where the logic of identity has largely blotted out the issue of class? Can we think proletarianization against neo-liberalism? How might we formulate a communist agenda in this particular moment?

On the Revolutionary Event without Revolutionary Subjects
Conversation with Ali Challak, Associate Professor of Applied Economics (AUB)

Friday, November 8, 4-6pm
Mezyan

In his recent article “Revolution in Neoliberal Wilderness” (Beirut Today, October 26, 2019) (http://beirut-today.com/2019/10/26/revolution-neoliberal-wilderness) Ali Challak claims that decades of neoliberal transformations in Lebanon have resulted in the destruction of “the societal matrix” and created “atomized consumers”. The sphere of consumption, the author claims, has assigned these atomized citizens to the reproduction of fictitious capital and has deprived them of the sphere of production that had characterized industrial capitalism. This in turn, has brought about the destruction of the “proletariat” as a political subject, and hence, also a revolutionary subject. Thus, the revolutionary event in Lebanon, in the midst of “neoliberal wilderness” is deprived of the revolutionary subject.

BICAR has invited Ali Challak to debate these essential points in his article: whether a return to national production and restoration of productive forces is an option in a disembedded and globalized neoliberal economy; whether the subjects of the revolution should be sought in the traditional conception of the proletariat as productive forces and finally, how we can collectively formulate an analysis of the crisis of capitalism in Lebanon as entangled with broader processes of the crises of late capitalism.

Dr. Chalak has earned his B.Sc. degree in Agriculture from the American University of Beirut (AUB) in 2000, and completed his M.Sc. in Tropical Agricultural Development at the University of Reading, UK, in 2001. He then went on to complete a Ph.D. in Applied Economics at Imperial College London, Wye Campus, UK, in 2008. Dr. Chalak worked in consulting in the UK between 2006 and 2009, where he was involved extensively in economics and customer research conducted for a variety of water and wastewater companies and other utility and infrastructure providers in the UK and Europe. Dr. Chalak joined the Faculty of Agricultural and Food Sciences at AUB as faculty member in 2009, and is currently Associate Professor of Applied Economics. His main research interests lie in the areas of agricultural and food economics, consumer and customer research, transportation economics, health policy and applied choice analysis. He remains actively engaged in independent economics consulting for both local and international clients from the private, public and voluntary sectors. Dr. Chalak’s research and consulting have yielded several publications in peer-reviewed journals.

The Scandal of Civil War – A Psychoanalytic Approach

Conversation with Nadia Bou Ali (Bicar-Beirut/AUB, LEB), Damir Arsenijević (Literary and Cultural Theorist/ University of Tuzla, B&H), Rohit Goel (Bicar-Bombay/Institute for Critical Analysis, Art, and Design, Bombay, IN)
In English with Arabic translation

What can psychoanalysis offer to the analysis of civil war? Is there an alternative to the clinic of mourning in such context? And if so, what would the dismantling of the clinic of mourning look like? This panel discussion brings together two contexts, that of Bosnia and Lebanon, in order to consider the questions of civil war and its so-called post-war temporality.

The scandal of civil war: a psychoanalytic approach? is the third conversation of a joint event series on Critical Thought organized by Beirut Institute for Critical Analysis and Research (BICAR), Goethe-Institut Libanon and Rosa-Luxemburg-Foundation – Beirut office

For more details, please visit https://www.goethe.de/ins/lb/de/ver.cfm?fuseaction=events.detail&event_id=21594578

https://www.facebook.com/events/479847209258612/

Previous to the public event at Goethe-Institut Libanon, there will be a closed workshop on the 19th of June from 4-7 pm on the topic taking place at Rosa-Luxemburg-Foundation – Beirut Office. If you wish to participate in the closed workshop, please register to the following email extimaciesmellon@aub.edu.lb

Thursday, June 20, 2019 at 7 PM – 9:30 PM

What Are We in the Eyes of Marx?

The Beirut Institute for Critical Analysis and Research (BICAR) in collaboration with the Rosa Luxemburg-Stiftung-Beirut and the Goethe-Institut-Beirut would like to invite you to a conversation entitled What are we in the Eyes of Marx? between Michael Heinrich (author of Introduction to the Three Volumes of Karl Marx’s Capital, Monthly Review Press 2014) and Frank Ruda (co-author of Reading Marx, Polity 2018, with Agon Hamza and Slavoj Žižek) moderated by Raymond Brassier.

December 7, 8.30pm, Bld. 37 (behind the Old Observatory), American University of Beirut

https://www.facebook.com/events/269504027255434/

BICAR roundtable at Leuphana University Lüneburg, Germany

We cordially invite you to the public roundtable at Leuphana University Lüneburg on November 1, 2018, 18.00h, on the theme of Critical Theory and Social Practice 

Speakers and discussants: BICAR (Beirut Institute for Critical Analysis and Research): Nadia Bou Ali, Natasha Gasparian, Angela Harutyunyan / Alex Demirović (Goethe University Frankfurt / Leuphana University Lüneburg) / Sami Khatib (BICAR / Leuphana University Lüneburg)Event is hosted by the DFG research training group “Cultures of Critique / Kulturen der Kritik”
18.00h, Kunstraum of Leuphana University, Campus Hall 25

More information at:
https://www.leuphana.de/en/dfg-programme/kdk/events.html